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第六十二章 结束(1 / 1)

这点伤跟巫族巨人那粗如象腿的手臂相比,就像是用针扎了几下,根本就微不足道,无关痛痒。

至于那八名少年还有李齐的大部分攻击,更是都转化为了巫族巨人身上叮叮当当的一阵乱响,丝毫作用都没有。

原本在跟巫族巨人缠斗的那几名金翎卫,却都对王元表示了赞许,王元毕竟使得他们压力是骤减。

王元他们的战阵不起作用,接下来的战斗又回归到了原来的消耗战,时不时的有人会像王元一样逃到那两道光华的笼罩范围,逃得慢的一不留神就会被巨锤击中身体崩溃化为血雨。

巫族巨人给人的感觉就像一座大山一般无法撼动,这不禁让王元想起了在山民中流传不知多久的有关巨人的远古传说,那是天地伊始上古洪荒的年代,传说中的巨人都有山岳般大小,吐气成风,挥汗如雨,举手投足间,山崩地裂。

王元原本以为这只是一个虚无缥缈的远古神话传说,但现在看着这些巫族巨人,王元有种感觉,说不定上古时期还真的存在那种神话中的巨人。

随着双方的僵持不下,战局对他们神兵卫更为不利,巨蜥巫士冲到城内是来势汹汹,到处肆虐,巨蜥的利爪,强有力的尾巴,还有喷吐的毒液,外加巫士的巫毒,和各种毒虫相结合,不愧被称为万毒军团,武者碰之就中毒身亡,有解毒药也没用,低阶异士同样难以抵挡,由纸符形成的护体灵光,无法经受住大量毒液的腐蚀和巨蜥爪牙的撕咬,终至身亡,尸体被巨蜥分食,死状凄惨。

神兵卫高层不得不从内堡中派出一波波的高阶异士前去各处支援,稳住局势,为灭杀那些巫族巨人争取时间。

此时内堡的城门虽然被迫打开,但只允许身负重伤的人进堡疗伤。

双方一直激战到傍晚,随着王元他们的不断纠缠,巫族巨人体内的灵力消耗巨大,终于显露出颓势,皮肤的金属光泽开始变得暗淡,此时那两道光华终于出手,直接攻击巫族巨人,巫族巨人虽奋力抵挡,但那两道光华还是在其身上留下数道深可见骨的伤痕。

巫族巨人抵挡不住光华犀利的攻势,转身狂暴怒吼着挥舞着双锤,冲出了王元他们的包围,向巫族人的本阵那里逃去。

那两道光华是穷追不舍,砍断了巫族巨人的一只向身后挥舞巨锤抵挡攻击的手臂,其他巨人也同样逃走。

而巫族阵中则是鼓声震天,巫族人是拼命的向前冲接应这些巫族巨人,没有金翎卫,神兵卫抵挡不住那些巨蜥巫士拼命的冲锋,再加上巫族巨人的前后夹击,不得不让开一条道路,让这些巫族巨人逃了回去。

而后城头上忽然锣声震天,一面巨锣被巫族人抬到了城头并不断敲响,响亮的锣声穿透了整个战场的喧嚣,传入到神兵城内每一个人的耳中。

巫族的巨蜥巫士听到锣声就停止了冲锋,巫族人接下来竟开始缓缓的,有秩序的后撤,直到从城门撤出了神兵城,神兵营的高层见此也没有命令追击。

刚才还在浴血奋战的神兵卫们,见到巫族人被他们击退,阵阵胜利的欢呼声顿时响彻了整个神兵城。

巫族人退出城后,就再也没有返回,而是慢慢的消失在了不断起伏的山岭当中,这场神兵城守卫战就这样戏剧性的结束了。

战后一清点人数,王元他们为了拖住消耗巫族巨人也付出了巨大的代价,有三名少年不慎被巫族巨人抡起的巨锤击中,其中两名少年是当场身躯就在空中解体,躯体四分五裂,残尸从空中掉落下来,而另一名少年比较幸运,巨锤击中他时恰巧已经力竭,饶是如此也被打得口喷鲜血飞出去五六丈远,身体像麻袋一样重重的摔在地上,躺在地上是生死不知。

此时战斗已结束,孙帆赶忙过去查看情况,还好那名少年还活着,只是身受重伤昏迷过去,可若是再不治疗其还是难逃一死,孙帆赶紧抱起少年将其送回内堡疗伤。

金翎战士方面同样也死伤了好几人,互相搀扶着回内堡疗伤,那两位驱使神兵的金翎战士,虽然没受什么伤,但一身灵力也已消耗殆尽,看来驱使神兵攻击犀利的同时,也更难控制,为此消耗了其不少灵力。

巫族人撤走以后,神兵卫的异士武者们开始打扫战场,大部分物品都被巫族人在有序的撤退中带走,留下的战利品并不多,可是所有的遗体人们依然都没有放过,再次进行了仔细搜索,一切有用的东西,包括武器,金银,纸符,宝器等等都被收走,甚至有些人为了争夺宝器还发生了冲突。

王元也收集了许多破损的巨巫铠甲,这些东西用处不大,数量也多,倒是没人跟他争抢,他的巨斧被毒液腐蚀,已不能再用,王元是想将这些凯甲熔炼后,为自己打造一件兵器和一套护身铠甲。

玄铁铠甲虽然沉重,但王元觉得他有的是力气能够穿戴使用,倒是玄铁铠甲和防御异术相配合的防御力惊人,王元十分看重,不用岂不可惜。

至于搜索过的遗体就交由普通士兵负责处理,在辨别清楚身份后,普通士兵的尸身会直接装车运到城外墓地掩埋,而神兵卫的遗体则送往都统府,择日要举行往生法会,超度他们的灵魂。

往生法会是赵国朝廷按照以往的传统专为阵亡的神兵卫举行的,据说此法会能使人魂归故里,重新投生于赵国,在神兵卫中传得是神乎其神的。

王元也有所耳闻,就是不知道是真是假,若此说法是真的,那对赵国来说简直是意义重大,神兵卫特别是其中的异士,都是天赋异禀才能修炼异法,若能重新投生赵国,那么若干年后赵国就又会出现一名新的异士。

可在大多数的神兵卫异士们看来转生投胎都是虚无缥缈的事情,这只是赵国朝廷为了让神兵卫的异士为其卖命而故意编造出来的说法。

王元也不相信此说法,他现在呆在神兵卫的目的很单纯,就是为了更好的修炼异法,希望今生能活得更为长久,哪管来生往生何处呢?

处理完尸体,接着是修复城墙,这可是件大工程,城墙倒塌破碎的石头不能再用,附近的山岭又没有石材,就只能像前人修建神兵城时那样,将石料从百里外的采石场运到此处,最终要使神兵城恢复到大战前的模样估计需要好几个月的时间。

大战结束后的第六天,所有的神兵卫异士武者都收到了明日去参加往生法会的通知,为了表示对战死沙场战友的尊重,要求每个人都务必参加。

第二天傍晚时分,法会的举行地都统府门前的广场上,早已搭建起了一座木质高台,高台的四周放置着数百口木棺,里面装殓着阵亡神兵卫的尸身。

神兵卫的异士武者们整齐的排列在木棺周围,个个神情肃穆,整个广场是鸦雀无声,弥漫着一股压抑的气息。

李紫宣带领着王元等麾下异士是站在广场西面,六天前巫族人攻城时李紫轩率领他手下的异士守卫的是神兵城城门旁边的一段城墙,王元本应也在其中,只是意外被李齐临时征调走,大战结束后王元回到内堡方才再见到李紫轩,当时两人在一起还聊了不少有关各自战斗的情况。

高台上的正中央树立着一柄黄色华盖,倒是跟王元以前见过的那些招摇过市的仙姑神汉所举的相类似,华盖的布围分为三层,每一层上都隐隐约约绘制着不同的图案,至于到底是何种图案,由于距离太远,王元也看不太真切。

在华盖周围盘坐着九名和尚,年龄是各不相同,有年纪四五十岁的中年和尚,也有十来岁的小和尚,其中一位身穿黄布大袍披着血红袈裟的老和尚,是须发皆白,看起来垂垂老矣,却脑门倍亮,满面红光,透露着一种不符合其年龄的精气神,看样子是这些和尚的首领。

“这位老和尚可不简单,佛法通玄,是赵国朝廷专门请来的来自文武国的高僧。”站在旁边的李紫轩对正在远眺高台上情形的王元说道。

“文武国!”王元不禁惊异的看向那位老和尚。

“文武国”是位于赵国西面的一个遥远国度,跟赵国之间可是隔着万里沙海,沙海广袤无垠,据说连鸟都飞不过去,里面声息皆无,死一般的沉寂,故被称为死海沙漠。

这位老和尚一路上不知克服了多少的危难困苦,这才穿过渺无人烟的沙海,不远万里来到赵国,这份毅力王元很是钦佩。

王元若是当日见到了曾经在神兵城出现过的巨鹰,知道这位老和尚是脱尘期的修为,就不会这么想了,对于这些超凡脱俗的修士来说,这点困难还是不难克服的。

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